Небольшая заметка по поводу безработицы.
Об этом социальном феномене пишут в своих работах Виктор Франкл и Милтон Фридман. Их оценки данного явления диаметрально противоположны и кратко изложены ниже.
Франкл говорит о тяжести безработицы. Говорит об исчезновении смысла в жизни людей при отсутствии работы. Люди чувствуют себя бесполезными. Их угнетает не безработица как таковая, а ощущение смыслоутраты. Ведь человек живет не единым пособием по безработице.
В книге «Человек в поисках смысла» приводятся слова Джерри Манделема: «Техника избавила нас от того, чтобы мобилизовывать все наши способности на борьбу за существование. Мы создали государство всеобщего обеспечения, которое гарантирует каждому сохранение жизни без личных усилий с его стороны. Если однажды дойдет до того, что благодаря технике 15 процентов американских рабочих фактически смогут обслуживать потребности целой нации, перед нами встанут две проблемы: кто должен принадлежать к этим 15 процентам работающих и что будут делать остальные со свободным временем – и с потерей смысла их жизни?»
В условиях современной жизни такие 85% людей – это лишние люди. Будущее их, мягко говоря, не завидное. В «Глобальном человейнике» Зиновьев описывает сравнительно мягкий сценарий жизни многоэтажного человечества. Существование несколько политико-военных блоков государств оправдывает наличие ресурсной человеческой массы. Трущобы предоставлены самим себе. Но ведь это довольно оптимистический сценарий…
подробнее
В пятницу вечером провели встречу культурно-исторического кружка. Тема встречи – обсуждение книги Виктора Франкла «Человек в поисках смысла».
Это одна из двух книг, которые обеспечили автору мировую известность. Вторая книга – «Человек в поисках смысла» - часто упоминается, цитируется в работах психологов. Франкл в этой книге повествует не только о запредельной ситуации для человека, каковой является пребывание в концлагере, но и обычной повседневной жизни, в которой человек также часто ломается, без, казалось бы, приложения запредельных психологических нагрузок.
подробнее
В пятницу вечером провели очередную встречу культурно-исторического кружка. Продолжали разбирать тему «Что такое фашизм».
В этот раз речь шла о «бессознательном» Фрейда («раскаленном хаосе» по Ницше). Обсуждали как происходит прорыв из глубин психики «Машины зла» - оно же расчеловечивание.
Многим из нас знакомо высказывание Фридриха Ницше: «Культура — лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом». Читая эти строки, нам следует помнить что в глубинах психики скрываются не только неутоленные влечения и древние инстинкты, но и истоки трех важнейших духовных двигателей человеческого бытия — совести, любви (не сводимой к физиологическим проявлениям) и творческого вдохновения. «Дух покоится на бессознательном… Человеческая духовность не просто неосознанна, а неизбежно бессознательна», — утверждает Франкл.
Это базис для того самого «упрямства духа», о котором пишет Франкл в своих книгах, и который напрямую связан с его устремленностью в будущее. Перенеся тот же принцип на целое общество, можно сказать, что общество обладает устойчивостью, способностью к сопротивлению и развитию до тех пор, пока имеет образ будущего.
подробнее
В пятницу прошла очередная встреча культурно-исторического кружка. Продолжили обсуждение темы «Что такое фашизм».
В этот раз рассматривали попытки американских и европейских культурологов найти объяснение той жестокости, которую проявили и вооруженные силы Германии и сам народ, в отношении военнопленных и мирного населения СССР.
Необходимо отметить, что проявленная в ходе Второй мировой войны цивилизационная дикость не была чем-то неординарным. Человечество в ходе своей истории сталкивалось со всяким. Но жестокость XX века была выделена специалистами по той причине, что была применена «цивилизованным народом», которым является народ Германии.
Опыт Стенли Милгрэма, проведенный в 1963 году, являлся попыткой доказать, что проявления фашизма в большой мере были вызваны национальной культурой немецкого народа – отсутствием демократии и «патологией немецкого духа».
Вкратце суть эксперимента Милгрэма выглядела следующим образом.
подробнее