Сергей Кара-Мурза в своих книгах несколько раз упоминает о сверхвысокой важности создания в России нового обществоведения – науки, дающей четкие ответы на внешние и внутренние угрозы. В частности, об этом он говорит в книге «Кризисное обществоведение», которая вышла в 2011 году.
Книга «Красная весна» Сергея Кургиняна, которую мы обсуждали на культурно-историческом кружке в прошедшую пятницу, содержит аналогичный вывод - России необходима общественная научная дисциплина. По аналогии с предметом «Сопротивление материалов», созданного для изучения металлов, такую дисциплину можно назвать «Сопротивление убеждений».
Под пресс пропаганды кладутся убеждения, определенный мировозренческий материал и начинается повышение давления. Единицами измерений выбираются, ну, скажем, «килодиски» (килограммы дискредитации).
Материал испытывает давление дискредитации. Стрелка, показывающая прилагаемую к убеждениям силу, отклоняется всё больше… Один килодиск, два… сто… тысяча… Тысяча сто! Материал рушится… Другой материал выдерживает сто килодисков или два килодиска… Третий держит сто тысяч килодисков, двести, триста! – и ни одной трещинки…
подробнее
«Но сильнее всего меня поразило то, что я увидел в первый день. В этой же галерее, рядом с отелем, стояла очень красивая пара — юноша и девушка, музыканты. Он в черном концертном костюме, она в длинном платье. Очень тонкие лица и хорошее образование. Скрипка и виолончель, играли Бетховена. Видно было, что они — выходцы из состоятельных семей, но какая-то причина сталкивает их вниз, и они пошли на крайнюю меру. Возможно, вышли на улицу в первый раз.»
Статья Сергея Кара-Мурзы про бедность в западном мире.
Статья немного устарела, поскольку изменился сам западный мир, но всё равно полезно почувствовать хороший слог и восприятие мира умным образованным человеком.
Ниже размещен текст статьи.
подробнее
Небольшая заметка по поводу безработицы.
Об этом социальном феномене пишут в своих работах Виктор Франкл и Милтон Фридман. Их оценки данного явления диаметрально противоположны и кратко изложены ниже.
Франкл говорит о тяжести безработицы. Говорит об исчезновении смысла в жизни людей при отсутствии работы. Люди чувствуют себя бесполезными. Их угнетает не безработица как таковая, а ощущение смыслоутраты. Ведь человек живет не единым пособием по безработице.
В книге «Человек в поисках смысла» приводятся слова Джерри Манделема: «Техника избавила нас от того, чтобы мобилизовывать все наши способности на борьбу за существование. Мы создали государство всеобщего обеспечения, которое гарантирует каждому сохранение жизни без личных усилий с его стороны. Если однажды дойдет до того, что благодаря технике 15 процентов американских рабочих фактически смогут обслуживать потребности целой нации, перед нами встанут две проблемы: кто должен принадлежать к этим 15 процентам работающих и что будут делать остальные со свободным временем – и с потерей смысла их жизни?»
В условиях современной жизни такие 85% людей – это лишние люди. Будущее их, мягко говоря, не завидное. В «Глобальном человейнике» Зиновьев описывает сравнительно мягкий сценарий жизни многоэтажного человечества. Существование несколько политико-военных блоков государств оправдывает наличие ресурсной человеческой массы. Трущобы предоставлены самим себе. Но ведь это довольно оптимистический сценарий…
подробнее
Мысли Сергея Георгиевича Кара-Мурзы, о невозможности полной формализации научного знания, подтверждаются работами английского ученого Майкла Полани (1891– 1976), который ввел понятие личностного (или неявного, молчаливого) знания.
подробнее
Рабочий класс России вышел из крестьянского мира. Он сохранил в дореволюционное время и крестьянское мироощущение и связь с родным домом. Мне интересно было посмотреть на крестьянскую цивилизацию, которая стала источником жизненной энергии и ресурсов для будущей индустриализации страны.
подробнее