Тег — общество знания
Учебные материалы — Общество знания. Социальные функции науки как системообразующего элемента «общества знания»
Разбираем шестую главу книги «Общество знания. История модернизации на Западе и в СССР». Материал содержит размышления авторов о роли науки в построении мировозренческой архитектуры западного общества. Сейчас я хочу остановиться на ключевых моментах.
Во-первых, биологизация общества до прочтения книги у меня связывалась в основном с именем Чарльза Дарвина, от работы которого «Происхождение видов» цепочка связей тянулась с Томасу Мальтусу. Однако авторы книги утверждают, что нельзя связывать понятие естественного отбора только с этими именами. Теория происхождения и развития человека дополнялась размышлениями всего западного научного сообщества, в том числе и таким мыслителем как Карл Маркс. И термины «жизнеспособность», «голос крови», «влияние почвы», «естественный отбор» не остались в прошлом, а продолжают влиять на настоящее и формировать будущее.
подробнее
Учебные материалы — Общество знания его двойники: критический эксперимент 11 сентября 2001 года
Авторы книги «Общество знания. История модернизации на Западе и в СССР» в пятой главе рассказывают о двойнике «общества знания» - глобальном терроризме.
Согласно мнению авторов, Запад всегда выстраивал отношения и внутри себя и с внешними силами по схеме «субъект-объект». Такой тип взаимодействия не предполагает созерцательного мировосприятия. Всё нужно проверить на прочность, подчинить, устранить угрозу. Угроза была всегда, она необходима западному обществу. Есть некая граница, фронтир, который отгораживает цивилизованное общество от угрожающей извне силы. По такой схеме Запад жил столетиями и XXI век показывает, что ничего не изменилось. Фронтир по прежнему существует между Западным миром и другими, но, как оказалось, эта граница существует только в мировосприятии западных людей, но никак не в реальном мире.
подробнее
Учебные материалы — Общество знания. Техносфера и биосфера: слабое место в доктрине «общества знания»
Четвертая глава книги Г. В. Осипова и С. Г. Кара-Мурзы «Общество знания. История модернизации на Западе и в СССР» посвящена отношениям между формирующимся «обществом знания» и биосферой.
Авторы строят свою статью на том факте, что человечество совершило беспрецедентный прорыв за последние сто лет в области энерговооруженности. Такой прорыв привел к усилению давления на биосферу со стороны человека до степени, при которой та утратила механизмы воспроизводства и саморегуляции.
«Общество знания» по прежнему не учитывает фактор энергии в своих экономических моделях. Это связано с несколькими причинами. Первая из них – вера в технологии будущего и решения с их помощью всех встающих перед человечеством проблем. Вторая – приверженность экономических школ старым ценностям – экономической рентабельности и прибыли. Не в последнюю очередь такая твердая позиция экономистов объясняется наличием искусственного языка, на котором идет обсуждение экономических вопросов.
подробнее
Учебные материалы — Общество знания. Футурологические представления об «обществе знания»
Ранее я уже писал о спорах в научных кругах по поводу развития техники и ее влияния на общество.
В третьей главе книги «Общество знания. История модернизации на Западе и в СССР» подробно обсуждается отношение к техническому развитию на Западе. Авторы книги перечисляют людей и организации, которые являются наиболее важными идеологами и создателями мира будущего.
Основываясь на докладах групп Медоуза и Линнемана, западные элитарии обосновывают разделение человечества на Мировой город и Мировую деревню и рисуют тотально неутешительную картину человеческого общества будущего, при условии, конечно, если сохранятся текущие тенденции мировой экономической и политической жизни.
Поскольку материала, заслуживающего внимания, в третьей главе действительно много, я разбил текст на блоки и оформил в виде презентации к докладу на клубе.
подробнее
Учебные материалы — Общество знания. Постиндустриализм и Новое время: разрыв непрерывности или ускорение
Возвращаюсь к книге «Общество знания. История модернизации на Западе и в СССР». Вторая глава «Постиндустриализм и Новое время: разрыв непрерывности или ускорение».
Авторы книги склоняются в своих рассуждениях к выводу, что «общество знания», родившееся в ходе кризиса второй половины XX века, не является качественно новым обществом и несет в себе болезни проекта Просвещения.
Попытки Дэниела Белла, создателя теории постиндустриального общества и автора труда «Грядущее постиндустриальное общество», представить дело так, словно между техническими системами начала XX века и второй половиной XX века, существует разрыв непрерывности, не выглядят убедительными по двум причинам:
- люди, строящие «общество знания», являются носителями культурного кода «старого» индустриального общества. Человек не изменился;
- тип техники нового общества, установка на технизацию жизни вокруг человека, не изменились.
подробнее